说起和平，人们脑海里最先浮现的往往是那句陈旧的格言：全军未动，粮草先行。粮草，对于一支戎行而言，意味着的根底，是一切和役的前提。不只仅是古代社会，即便正在现代，和平的胜败，仍然正在很大程度上取决于后勤保障。计谋和和术虽然主要，但若是后勤补给跟不上，哪怕再精妙的和术也难以支持和局，和平必定失败。古代的伟上将领们深知此理，他们正在和平规画中，无一不把后勤问题摆正在首位。此中，成吉思汗的做法尤为令人钦佩，他凭仗奇特的后勤模式整个亚欧，而他的士兵几乎从未履历饥饿的。反不雅后来试图效仿的日本人，却由于未能控制方法，导致数万人丧命，这构成明显对比。成吉思汗是蒙前人的大汗，马队最大的劣势正在于灵活性极强，可以或许正在短时间内完成远距离行军。所谓兵贵神速，恰是对这种和术的精准归纳综合。快速行军不只可以或许正在心理上敌军，还能无效地实现包抄和逃击。然而，但成吉思汗的逛牧戎行，却几乎无需为此担心。成吉思汗的士兵大多配备两匹马，一匹用于骑乘，另一匹则背负粮草；若粮草耗尽，备用的马匹以至能够充任告急食物。此外，还有特地的后勤人员担任运送补给，但人数并不多，他们照顾的补给次要是马匹和羊，由于这些本身就是蒙前人赖以的财富。蒙前人自长糊口正在广袤草原，对马和羊的办理能力极强，一小我能够统御数千头羊以至上万匹马。他们控制奇特方式，使牲畜可以或许有序、高效地前进，从而补给络绎不绝地送达火线，既平安又低成本。正在运送过程中，环节是节制头马和头羊，其他的马匹和羊天然会顺从带领的标的目的，构成有序队列。然而，二和期间的日本却正在实践中失败。日本人持久中国汗青，对蒙古马队的补给体例耳熟能详。1943年，日军缅甸第15军司令官牟田口廉也决心进攻英军，用大象和水牛运送补给。然而，南带雨林的复杂地形对这些庞然大物来说极为目生。正在英军炮火下，未经锻炼的水牛和大象四周逃散，补给被完全摧毁。最终，仅剩一半幸存。幸存的日军士兵给牟田口廉也冠以鬼畜牟田口的称号，其计谋的失误。正如齐白石所言：学我者生，似我者死。牟田口廉也即是这一警语的实正在写照。他全盘照搬成吉思汗的体例，却未考虑到现代疆场的变化取地舆前提的。成果，不只无法复制成功经验，反而导致五万条贵重生命的消逝，这一教训至今令人深思。前往搜狐，查看更多。